参照
2025-03-26
#1
选自亚伦·亚达《走向社会》
第一件事是：你不要害怕。你是投身于一个稳稳当当的社会之中，这个社会就好象一辆有四个轮子的汽车正在平稳地行驶。你有一点儿惶惑不安，那没有关系。你已是一个大人，而今天世界上的领袖，他们的行为却象孩童。……你已到了成年，但你仍觉得没有成年的把握。我对成年有时也无把握——包括你的成年和我自己的成年。
爱你的工作，如果你悉心去作某桩事情，你决不会一无所获。不论你收获的是不是值许多钱，但你会过得很快乐，而这份快乐是没有人能够夺去的。
这是一个错综复杂的世界。我希望你能学会明辨的功夫。不要只看到桃子皮上的细毛，不要只看到蛤蟆身上的疙瘩，不要只看到一个人古怪的脾气。如果我们能明辨，我们就知道容忍。我们就可以抓住问题的核心，而不至于老是在一些枝节问题上纠缠不清。
当你养成了明辨的习惯后，你就会开始怀疑你自己的假设。你的假设是对世界敞开的窗户，这扇窗户有时也需要洗一洗，否则光线进不来。如果你能怀疑自己的假设，你就不会太轻易地接受别人那些未经怀疑的假设。你也不至于作了世俗偏见的俘虏。或者受了那居心叵测人的欺骗，以至去把你的脑袋、灵魂以及钱财全交给了他。
作人要伶俐，但你要记住，智慧总胜于伶俐。智慧难得，却不要因此灰心。寻求智慧需要时间。智慧如罕见的病毒，常在想不到的时候出现，且喜欢光顾那些富同情心的人和明理人。
除非你赋生命以意义并好好地去利用它，否则人生只不过是一场无聊和空虚。存在只有靠自己去创造。
不管我们多么爱别人，别人也多么爱我们，我们中的绝大多数人免不了会觉得内心空虚，变得孤独和寂寞。孤独和寂寞是每一个人都要遭遇的心魔。当你到了要和它搏斗的时候，我要你能够看透它，并且战胜它。
当无聊感侵袭你的时候，你当有所准备。假如你已有了准备，它就抓不住你。……在有生之年，许多事要你去为之奔忙。我不能因此保证你可以完全摆脱无聊感。但它有可能因此减少到能够驾驭的程度。你也会因此常常沉浸在欢乐之中，因为你将会看到，事物毕竟是在朝前发展。
你该运用你在这个大学里所学的本领和技能，深入社会，改造社会，使它变得更好。……文明生活就好比一锅煮着的肉，它自己不会一直沸腾下去，要你去往锅里放入些什么，好让排在你后面的人也能够去享受。
我要你作事有成效。能够做的时候要尽力去做有益的事。用你的智慧和聪明去抵御别人的野蛮和粗鲁。而最要紧的是，要在你自己选定的生活中，在你自己创造的世界中充满欢笑，自得其乐。我要你坚强、进取，做个能吃苦、有活力、富有感情的人。成为真正的你，充分发挥你的个性。
你要有激情和冲动。大凡伟大的事都是从激情来的。……可以笑你自己，但却决不可否定自己。你当勇敢，去陌生地方的时候，别把安全留一点儿在岸上。去到那无人涉足过的疆域。……勇于去过富于创造性的生活，就是去从来没人到过的地方。你必须离开舒适的城市去到直觉引领你去的旷野。不是乘公共汽车去，而是用苦干和冒险。你的发现定会叫你感到奇妙。你会发现你自己的存在。
#2
要超过别人其实还是比较简单的，尤其在今天的中国，更是简单。因为，你只看看中国的互联网，你就会发现，他们基本上全部都是在消费大众，让大众变得更为愚蠢和傻瓜。所以，在今天的中国，你基本上不用做什么，只需要不使用中国互联网，你就很自然地超过大多数人了。当然，如果你还想跟他们彻底拉开，甩他们几个身位，把别人打到底层，下面的这些“技巧”你要多多了解一下。
在信息获取上，你要不断地向大众鼓吹下面的这些事：
让大家都用百度搜索引擎查找信息，订阅微信公众号或是到知乎上学习知识……要做到这一步，你就需要把“百度一下”挂在嘴边，然后要经常在群或朋友圈中转发微信公众号的文章，并且转发知乎里的各种“如何看待……”这样的文章，让他们爱上八卦，爱上转发，爱上碎片。
让大家到微博或是知识星球上粉一些大咖，密切关注他们的言论和动向……是的，告诉大家，大咖的任何想法一言一行都可以在微博、朋友圈或是知识星球上获得，让大家相信，你的成长和大咖的见闻和闲扯非常有关系，你跟牛人在一个圈子里你也会变牛。
把今日头条和抖音这样的APP推荐给大家……你只需要让你有朋友成功地安装这两个APP，他们就会花大量的时间在上面，而不能自拔，要让他们安装其实还是很容易的，你要不信你就装一个试玩一会看看（嘿嘿嘿）。
让大家热爱八卦，八卦并不一定是明星的八卦，还可以是你身边的人，比如，公司的同事，自己的同学，职场见闻，社会热点，争议话题，……这些东西总有一些东西会让人心态有很多微妙的变化，甚至花大量的时间去搜索和阅读大量的观点，以及花大量时间与人辩论争论，这个过程会让人上瘾，让人欲罢不能，然而这些事却和自己没有半毛钱关系。你要做的事就是转发其中一些SB或是很极端的观点，造成大家的一睦讨论后，就早早离场……
利用爱国主义，让大家觉得不用学英文，不要出国，不要翻墙，咱们已经是强国了……这点其实还是很容易做到的，因为学习是比较逆人性的，所以，只要你鼓吹那些英文无用论，出国活得更惨，国家和民族都变得很强大，就算自己过得很底层，也有大国人民的感觉。
然后，在知识学习和技能训练上，让他们不得要领并产生幻觉:
让他们混淆认识和知识，以为开阔认知就是学习，让他们有学习和成长的幻觉……
培养他们要学会使用碎片时间学习。等他们习惯利用碎片时间吃快餐后，他们就会失去精读一本书的耐性……
不断地给他们各种各样“有价值的学习资料”，让他们抓不住重点，成为一个微信公众号或电子书“收藏家”……
让他们看一些枯燥无味的基础知识和硬核知识，这样让他们只会用“死记硬背”的方式来学习，甚至直接让他们失去信心，直接放弃……
玩具手枪是易用的，重武器是难以操控的，多给他们一些玩具，这样他们就会对玩具玩地得心应手，觉得玩玩具就是自己的专业……
让他们喜欢直接得到答案的工作和学习方式，成为一个伸手党，从此学习再也不思考……
告诉他们东西做出来就好了，不要追求做漂亮，做优雅，这样他们就会慢慢地变成劳动密集型……
让他们觉得自己已经很努力了，剩下的就是运气，并说服他们去‘及时行乐’，然后再也找不到高阶和高效率学习的感觉……
让他们觉得“读完书”、“读过书”就行了，不需要对书中的东西进行思考，进行总结，或是实践，只要囫囵吞枣尽快读完就等同于学好了……
最后，在认知和格局上，彻底打垮他们，让他们变成韭菜。
让他们尽可能地用拼命和加班，尽可能的996，并告诉他们这就是通往成功的唯一路径。这样一来，他们必然会被永远困在低端成为最低的劳动力。
让他们不要看到大的形势，只看到眼前的一亩三分地，做好一个井底之蛙。其实这很简单，就是不要告诉他还有另外一种活法，不要扩大他的认识……
宣扬一夜暴富以及快速挣钱的案例，最好让他们进入“赌博类”或是“传销类”的地方，比如：股市、数字货币……要让他们相信各种财富神话，相信他们就是那个幸运儿，他们也可以成为巴菲特，可以成为马云……
告诉他们，一些看上去很难的事都是有捷径的，比如：21天就能学会机器学习，用区块链就能颠覆以及重构整个世界等等……
多跟他们讲一些小人物的励志的故事，这样让他们相信，不需要学习高级知识，不需要掌握高级技能，只需要用低等的知识和低级的技能，再加上持续不断拼命重复现有的工作，终有一天就会成功……
多让他们跟别人比较，人比人不会气死人，但是会让人变得浮躁，变得心急，变得焦虑，当一个人没有办法控制自己的情绪，没有办法让自己静下心来，人会失去耐性和坚持，开始好大喜功，开始装逼，开始歪门邪道剑走偏锋……
让他们到体制内的一些非常稳定的地方工作，这样他们拥有不思进取、怕承担责任、害怕犯错、喜欢偷懒、得过且过的素质……
让他们到体制外的那些喜欢拼命加班的地方工作，告诉他们爱拼才会赢，努力加班是一种福报，青春就是用来拼的，让他们喜欢上使蛮力的感觉……
告诉他们你的行业太累太辛苦，干不到30岁。让他们早点转行，不要耽误人生和青春……
当他们要做决定的时候，一定要让他们更多的关注自己会失去的东西，而不是会得到的东西。培养他们患得患失心态，让他们认识不到事物真正的价值，失去判断能力……（比如：让他们觉得跟对人拍领导的马屁忠于公司比自我的成长更有价值）
告诉他们，你现有的技能和知识不用更新，就能过好一辈子，新出来的东西没有生命力的……这样他们就会像我们再也不学习的父辈一样很快就会被时代所抛弃……
每个人都喜欢在一些自己做不到的事上找理由，这种能力不教就会，比如，事情太多没有时间，因为工作上没有用到，等等，你要做的就是帮他们为他们做不到的事找各种非常合理的理由，比如：没事的，一切都是最好的安排；你得不到的那个事没什么意思；你没有面好主要原因是那个面试官问的问题都是可以上网查得到的知识，而不没有问到你真正的能力上；这些东西学了不用很快会忘了，等有了环境再学也不迟……
最后友情提示一下，上述的这些“最佳实践”你要小心，是所谓，贩毒的人从来不吸毒，开赌场的人从来不赌博！所以，你要小心别自己也掉进去了！这就是“欲练神功，必先自宫”的道理。
#3
其实，很多事情，完全是有解的，也没有必要担心，自己的心理障碍也是可以克服的，重点就是自己愿不愿意，只要愿意完成了一半，接下来就是不断的摸爬滚打坚持了。
不限制自己的人，会穷举各种方法来解决问题，限制自己的人，只会找各式各样的问题或借口。
不限制自己的人，会努力改变自己的问题和缺陷，限制自己的人，会放任自己。
……
这里，让我来做个总结吧：
做有价值的事。这个世界对计算机人才的要求是供不应求的，所以，不要让自己为自己找各式各样的借口，让自己活在“玩玩具”、“搬砖”和“使蛮力加班”的境地。其实，我发现这世界上有能力的人并不少，但是有品味的人的确很少。所谓的有价值，就是，别人愿付高价的，高技术门槛的，有创造力的，有颠覆性的……
扩大自己的眼界，开放自己的内心。人要变得开放，千万不要做一个狭隘的民族主义者，做一个开放的人，把目光放在全人类这个维度，不断地把自己融入到世界上，而不是把自己封闭起来，这里，你的英文语言能力对你能不能融入世界是起决定性的作用。开放自己的心态，正视自己的缺点，你才可能往前迈进。你的视野决定了你知不知道要去哪，你的开放决定了你想不想去。
站在更高的维度。面的维度会超过点的维点，空间的维度会超过面的维度，在更高维度上思考和学习，你会获得更多。整天在焦虑那些低维度的事（比如自己的薪水、工作的地点、稳不稳定、有没有户口……），只会让你变得越来越平庸，只要你站在更高的维度（比如： 眼界有没有扩大、可能性是不是更多、竞争力是不是更强、能不能解决更大更难的问题、能创造多大的价值……），时间会让你明白那些低维度的东西全都不是事儿。技术学习上也一样，站在学习编程语法特性的维度和站在学习编程范式、设计模式的维度是两种完全不一样的学习方式。
精于计算得失。很多人其实不是很懂计算。绝大多数人都是在算计自己会失去多少，而不会算会得到多少。而一般的人也总是在算短期内会失去什么，优秀则总是会算我投入后未来会有什么样的回报，前者在算计今天，目光短浅，而后者则是舍在今天，得在明天，计算的是未来。精于计算得失的，就懂得什么是投资，不懂的只会投机。对于赚钱，你可以投机，但是对于自己最好还是投资。
勇于跳出传统的束缚。有时候，跳出传统并不是一件很容易的事，因为大多数人都会对未知有恐惧的心理。比如：我看到很多人才都被大公司垄断了，其实，有能力的人都不需要加入大公司，有能力的人是少数，这些少数的人应该是所有的公司share着用的，这样一来，对于所有的人都是利益最大化的。这样的事现在也有，比如：律师、设计师……。但是，绝大多数有能力的技术人员是不敢走出这步。
#4
强者与弱者，或者说是平庸之人的差距并不是表面上的能力、金钱、地位、以及学识。在我看来最大的差距就是强者拥有极其坚定的信念，而普通人则不具备。回头看看如今的大部分强者，哪个人不具有超强的信念，因为只有信念才可以打败任何困难，在一条未知的道路上越走越远，开阔出新的天地。就如尼采所说的一样“当一个人不知道他的路还会把他引向何方的时候，他已经攀登得比任何时候更高了”。
#5
人生一世短短数十年，每天我们都会为了一个目标奋斗，每天都会不停的满足自己的欲望。但是最终的结果是自己想要的么？还是已经忘了生命的意义了呢？
……
我们人作为社会中的个体都是不断的在被欲望驱赶前进，彷佛只有结果才是最重要的，彷佛结果就是自己想要的答案。过程怎样已经无关轻重了。但殊不知，我们忘记了生命的体验。生命的体验重在过程，因为在生命的过程中让我们知道什么是道德，什么是原则，更确定了自己真正想要的生活。如果一味的追求所谓的结果，那么到最后就会将人性最阴暗的一面呈现出来，出卖灵魂、贪婪、道德的沦丧等等。如果每个人都无法战胜贪婪欲望的时候，你认为这样的世界还会有希望么？这样的世界还会有未来么？
每个人在每个阶段都会出现迷茫，其实不要给自己强加一个目标，这样活得会非常无趣，就像一个没有灵魂的人去满足原始的欲望。
当人生迷茫时，我认为更多的是应该审视现有的经历，思考自己到底想要的是什么，放飞自我，活出自我。而不是被所谓的结果所束缚，偏离了初始的轨迹。坚持做好自己，坚持自己的原则，走好自己的路，才不枉今世所活，而且我相信我们的坚持换来的结果也不会很差，至少是自己想要的生活。至于被世人所定义的那些狗屁结果就让他们随风而逝吧。
#6
“苦难不值得追求，磨练意志是因为苦难无法躲开“
生活就是这样，没人愿意经历苦难，但是大部分人是无法规避掉它的，当你无法规避他的时候你只能让自己以最舒服的方式以及最好的心态去接受它，并且战胜它。很多人会说逃避，置之不理不行么？当然可以，但这就会像”熵增“一样，困难不会因为你不解决而消失，它只会不停的增长，导致侵蚀掉你所有的正常生活。所以首先要明确的告诉自己，一切的苦难不如意都要在第一时间去面对。
那么会出现一个很现实的问题，许多的苦难以我们现金的能力是没办法去解决的，或是解决不干净，它的残余力量会一直困扰我们的生活，那这时候的我们又该怎么办呢？当年我在遭受巨大打击的时候一直没有面对这种局面的勇气和能力，但是当发现自己没有勇气用结束生命来应对这一切的时候，我突然顿悟了。原来真谛是如此的简单，其实就是两个词语可以诠释。
坚持
不是所有的坚持都有结果，但总有一些坚持，能让我们完成自我救赎
现实是这样的，不是所有的坚持都会又结果，但是我们换个思路来思考。苦难的意义是什么？它是不是我们人生经历中不可或缺的一部分。现在可能已经是你最坏的日子了，没有比这个更坏的结果了。那么坚持是不是就有了意义呢？每个有思想的人最后都会以完成自我实现为梦想。当你放飞自我那天才是真正”自己“的开始，如果少了这份坚持，我们的人生是不完整的，因为我们根本没有破蛹而出过，只是在满足最基本的物质生活情况下活着而已，这又与阿猫阿狗有什么区别呢？所以坚持就是让我们的人生能完成自我救赎，区别于大部分的生物最重要的一个历练过程。
希望
希望就如同每天升起的太阳，它会照耀我们而且从不中断
我们学会坚持的首要条件就是活着的希望，无论大的希望还是小的希望，都是每个人生活下去的动力。有些人的希望就是每天吃饱饭，有些人的希望是通过努力给自己安个家，有些人的希望是通过努力改变社会上的不公。随着每次的坚持，希望最终会得以实现。这也就是所谓的“梦想照进现实“。当每次希望与现实交融的时候，我们的思想也会得到极大的满足，让我们更加积极的看待这个世界，并且也让我们具备了发现”美“的能力。这就是希望给予我们最大的恩惠，赋予了每个人走下去的动力，而不再使我们一味的被生活压力驱赶向前。
生活本就是自由不受拘束的，而压力也是自己给自己的困扰。我们有权力选择自己的生活，而不是被世俗的条条框框所禁锢。难道不结婚、不传宗接代、不买房就是错误的生活么？如果一定要按照规则去生活，我们和人工智能的区别在哪？已经丧失了最基本的人性情感思考，所以你的生活态度和生活压力是成正比的，完全取决于你的希望是小还是不切合实际而已。不去思考的活着是没有意义的，反而禁锢了自己。自我的希望才是指引生活的方向，放飞自我有些时候不是什么坏事，只不过因为思想上的禁锢让我们错过了放飞自我的年龄，错过了就错过了，再往后我们就输不起了。
找到了对抗苦难的方法，我们的人生将破蛹而出
当我们真正能积极面对苦难的时候，那就代表我们已经通过“希望“学会了”坚持“，那么下一步我们就像马斯洛需求层次论一样，开始一步步攀登人生的金字塔，当你通过努力，破解了人生中一个个的难题，完成自我价值体现站到了金字塔顶端的时候，你会发现这才是你人生真正的起点，终于可以完成自我救赎破蛹而出，随心而活，感受世间的一切，也许这就是苦难给我们最大的启迪吧。
#7
很多人坚信“知识就是力量”，可是他们不知道，知识和知识是不一样的。
大部分人从学校，从书籍，从文献学知识，结果学到一堆“死知识”。要检验知识是不是死的，很简单。如果你遇到前所未见的问题，却不能把这些知识运用出来解决问题，那么这些知识就很可能是死的。
死知识可能来源于真正聪明的人，但普通人往往是间接得到它。从知识的创造者到你之间，经过了多次的转手倒卖。就算你直接跟知识的鼻祖学习都不容易得到真传，普通人还得经过多次转手。每一次转手都损失里面的信息含量，增加“噪音”，甚至完全被误传。所以到你这里的时候，里面的“信噪比”就很低了。这就是为什么你学了东西，到时候却没法用出来。
追根溯源之后，你会发现这知识最初的创造者经过了成百上千的错误。这就像爱迪生发明灯泡，经过了几千次失败的实验。知识的创造者把最后的成功记录在文献里发表，然后你去读它。你以为得到了最宝贵的财富，然而最宝贵的财富却是看不见的。作者从那成百上千的失败中得到的经验教训，才是最宝贵的。而从来没有人把失败写下来发表。
没有这些失败的经验，你就少了所谓“思路”，那你是不大可能从一个知识发展出新的知识的。就像你读了别人的重要 paper，你是不大可能由此发展出重大想法的。你的 paper 会比别人低一个档次，往往只能修修补补，弄出一个小点的想法。而原来的作者以及他的学生们，却可以很容易的变出新的花样，因为他们知道这些路是怎么走过来的，知道许许多多没有写下来的东西。“失败是成功之母”，在我脑子里就是这个意思。
垠神从很早的时候就知道了这个道理，所以他很多时候不看书，不看 paper。或者只看个开头，知道问题是什么。他看到一个问题，喜欢自己想出解决方案。他不是每次都成功，实际上他为此经历了许许多多的失败。运气好的时候，他得到跟已有成果一样的结果。运气再好一点的时候，他得到更好的结果。但他关心的不只是成功，中间的许多失败对他也是价值重大的。
然后他会去找有经验的人讨论，这些人也许很厉害，早就做过深入的研究。也许是初学者，刚刚接触到同样的问题。但很奇特的是，不管跟什么样的人交流，垠神几乎总是能得到启发。即使这个人什么都不懂，现教给他也一样。通过向不懂的人解释这个问题，他经常意外的发现问题的答案。
死知识是脆弱的。面对现实的问题，死知识的拥有者往往不知所措，他们的内心充满了恐惧。他们急于证明自己的能力，忙于维护各种术语和教条。因为这不是他们自己的思想，他们只能抬出权威来镇压大家：这个理论是某某大牛提出的，所以肯定能解决问题！
为死知识引以为豪的人往往满口的术语，对“初级问题”不屑一顾。懂得活知识的人，却知道每一个初级甚至傻问题的价值。世界上最重大的发现，往往产生于对非常基础的问题的思考，比如“时间是什么？” 如果你觉得理所当然每个人都该知道这个问题的答案，只有白痴才会问出这种问题，那你就失去了很多产生活知识的机会。这就是为什么垠神经常问一些基础问题，因为他想知道它们背后还隐藏着什么他不知道的内涵。
这就是垠神获取活知识的秘密。活知识必须靠自己创造出来，要经过许许多多的失败。如果没有经过失败，是不可能得到活知识的。
由于活知识是自己创造的，其中包含的概念，垠神是不知道它们在文献中的术语的——垠神平时都懒得看文献。这就是为什么很多人跟垠神交流，发现他连基本的术语都不知道是什么。经过进一步交流，你也许会发现虽然垠神不知道一个东西的名字，他却知道这个东西是什么——以他自己的理解方式 ;)
所以呢，知识的来源最好是自己的头脑，但也不尽然。有些东西成本太高，没条件做实验就没法得到，所以还是得先获取现成的死知识。
有些人说到“学习”，总是喜欢认认真真上课，抄笔记，看书。有些人喜欢勾书，把书上整整齐齐画满了横杠。兢兢业业不辞辛苦，最后却发现没学会什么。
为什么会这样呢？首先因为他们没有理智的选择知识的来源。其次，他们不明白如何有效的“提取”知识。这第一点属于“品位”问题，第二点则属于“方法”问题。
很多人没有意识到，对于同一个问题有很多不同的书，不同的作者对于问题的见解深度是不一样的。如果你拿着一本书从头看到尾，而不参考其他人的，往往会误入歧途。你手上的书的作者，也许自己没把这问题研究很透。只是他发表的早，占了先机，所以这书成了学校指定的，大家推崇的“经典教材”。
在学校的时候，我不止一次的发现经典教材很难懂。经过努力，让自己的思维爬到一定高度之后我才发现，原来这经典教材作者很多地方没有看透彻。写书的时候他也把一些可有可无的内容写进去，引经据典的罗列出各种 paper，却忽视了最重要的思想和直觉。看这种书，你当然头痛了。
所以我喜欢在网上搜索对应一个主题的内容，往往能发现一些名不见经传的人的作品，反而比写书的“大牛”来的深刻。当然网上内容鱼龙混杂，你也不要死钻进去出不来了。
看书的时候不要老想从头看到尾。如果一个主题你看得头大，最好的办法是放下这书，去寻找对同一主题的更简单的解释。这些东西可以来源于网络，也可以来自其它书籍，也可以来自身边的人。同时保留多个这样的资源，你就可以对任何主题采用同样的“广度优先”搜索，获得深入理解的机会就会增加。
都说书籍是人类的朋友，我却发现看书是很闷的事情，我很不喜欢看技术方面的书。我最喜欢的是直接跟人学东西。找到懂一点的人，跟他聊。别管他懂多少，懂多深，我发现真人几乎总是比书好。至少，你聊天的时候不会打瞌睡 ;) 而且很多时候他没告诉你答案，但通过聊天，你自己把它给想出来了。
参加学术会议的时候，我会事先把会议的 paper 浏览一下，然后发现根本看不进去。带着好奇心来到会议，听了演讲还是不懂。接下来我使出绝招…… 等演讲者下台之后的休息时间，我会走到他面前说：“你好，我比较笨看不懂你的 paper。请问你能在三句话之内把里面的要点概括一下吗？” 接下来奇迹发生了，作者说出了他从未发表的直觉，仔仔细细教会了我，甚至跟我成了朋友。当然对于这样的人，我也会告诉他一些我知道的东西作为回报。
关于学习，我最后想提醒大家的是英语的重要性。很多人英文不够好，对看英文材料有畏惧心理，只看中文内容，这使得他们很难得到准确的信息，经常被人误导，被收智商税。
……
中文信息经常包含各种误导，危言耸听，造成了人们生活中不必要的麻烦。手机放枕边说有辐射，充电器用完不拔说会爆炸，被鱼刺扎了不敢自己弄下去，医院的椅子不敢坐说会传染皮肤病，不要喝“阴阳水”，不要吃这不要吃那全都有害，快点贷款买房快点结婚生孩子…… 各种事实上观念上文化上的误导，导致了许多国人生活方式的困窘。
中国小孩子从小就学英语，到了关键时候却从来不用。我不排斥看中文内容，但我建议不要片面的只看中文内容。事无巨细都应该同时参考英文信息，多方面分析之后再做决定。生活的决策如此，专业知识的学习当然也一样。对于同一个知识点，看到中文的时候你最好搜索它的英文，对比各种资料，这样你就更容易得到准确的信息。
#8
"长板问题"指的是，问题的关键不在于最弱点，而在于最强点。 只要有一个点特别出色，这件事情就成功了，其他点的好坏无所谓。
文艺作品就属于这种情况。你购买了一张专辑，其他的歌曲都不爱听，但是有一首歌你特别喜欢，这张专辑就值得了。电影和小说只要有一个角色或情节特别打动人，作品就成功了。
风险投资也是这样，只要投了一个特别成功的项目，就能把所有损失补回来。
最重要的是，人生就是一个"长板问题"。 一生中，失败和挫折其实不重要，多少次都不重要，只要有一次大的成功，人生就成功了。
最大的那一次成功，决定了你一生的成就和高度。很多诺贝尔奖得主，一生就做出了一个重要的科学发现，就足够成为伟大科学家了。
程序员写过多少代码不重要，只要创造过一个重大影响力的软件，职业生涯就成功了。
我们必须学会区分"短板问题"和"长板问题"，它们的解决方法完全不同。 短板问题的解决，需要盯着薄弱环节，补齐最短的那块板；长板问题的解决，只需要推进最强的环节，不要在乎别的。
人生不必在乎那些不重要的事情，没必要为了挫折和拒绝而沮丧，都会过去的。你要做的是向前看，拼命争取一次大的成功，让它足够大、更大，只要一次就够了。
#9
悲观者往往不会成功。根据书里的解释，原因是悲观者认定很多做法行不通，不会有结果，所以就不采取行动；乐观者相信未来的回报，所以会动手去做，而社会奖励那些动手去做的人。
那么结论就是，成为一个"行动主义者"。 你可以是悲观的，但还是要像乐观主义者一样去做事。
个人无法影响历史，未来根本不取决于你的看法，不管你乐观还是悲观，历史都会一样地发生。真正影响你的，是个人的成功和失败。个人的出路只能是积极动手去做，为自己创造一些改变，争取更好一点的处境。
#10
生活的大多数状态好比在光滑如镜的冰面滑行，足下无尘倏忽万里。如果你对这样的似水流年有所不甘，就会试图套上钉靴或者别的什么，用力且用心地步步为营，将时间钉在脚下，就像石匠在劈山凿石，锤子落在凿子上的每一下都是那么的铿锵有力坚固结实。这样的钉靴，可以是病痛，可以是冥思，可以是爱情，可以是悠长的无以复加的思念或者感伤，总而言之这种钉靴让你更加地贴近灵魂 ——至少它让你如此这般的信以为真。在这过程，你细细体验每一分每一秒的生活，它的每个细节和侧面，让它彻底、无保留地放大。生存的质感如此的紧密，以致于你以为是在用一刻去体认一生，用刹那来代替永恒。于是你坚信这就是生活的应然状态，这就是逃避空虚、绝望、死亡这些人生大敌的最佳途径。你对此深信不疑。这一刻，我们终于可以逃离生活狂流的席卷而去，命运不公的永劫轮回。真的是这样吗？
……
生活贴的太近会伤害灵魂，灵魂贴的太近会疏远生活。反正没法过！！！但是时间不会戛然而止，时间在灵魂低眉举目之间轻轻跃过，把状态拉长成生活，历史就是这样完成的，生活就是这样展开的，然而灵魂还在丛林的月光下沉思，想着没有出路的出路。怎么办？
于是我们决定不用理性去规划生活。……——尼采就是这么生活的，但是尼采首先摧毁的就是他自己的生活，此后的哲学家们再也不会这么孤注一掷地为哲学抛弃生活，罗素和萨特是最好的例子。罗素说，在我一生中，有三种不可遏止的追求，一是对真理不可遏止地追求，一是对自由不可遏止地追求，还有一个就是对爱情的不可遏止地追求。
几何学讲三角形是最为坚固的一种建构方式，在罗素这里，真理、自由与爱情就构成了这么一个坚固的三角形。罗素给我们的启示是，不要试图到哲学（真理）中去寻找关于自由和爱情的答案，因为这里不需要真理。
#11
选自朱光潜《谈青年的心理病态》
在感觉压迫、寂寞和空虚中，青年人始而彷徨，身临难关而找不着出路，踌躇不知所措；继而烦闷，仿佛以为家庭、社会、国家、学校以至于造物主，都有意在和他们为难，不让他们有一件顺心事，于是对一切生厌恶，动辄忧郁、烦躁、苦闷；继而颓唐麻木，经不起一再挫折，逐渐失去辨别是非的敏感与向上的意志，随世俗苟且敷衍，以“世故”为智慧，视腐浊为人情之常。彷徨犹可抉择正路，烦闷犹可力求正路，到了颓唐麻木，就势必至于堕落，无可救药了。我不敢说现在多数青年都已到了颓唐麻木的阶段，但是我相信他们都在彷徨烦闷，如果不及早振作，离颓唐麻木也就不远了。总之，我感觉到现在青年人大半缺乏青年人所应有的朝气，对一切缺乏真正的兴趣和浓厚的热情。他们的志向大半很小，在学校只求敷衍毕业，以后找一个比较优裕的差缺，姑求饱暖舒适，就混过这一生。自然也偶尔遇着少数的例外，但少数例外优秀的青年势孤力薄，不能造成一种风气。现时代的青年，就他所表现的精神而论，决不能担当起现时代的艰巨任务。这是有心人不能不为之犹惧的。
这种现状究竟如何救济昵？……这里我只向青年人说话，说的话限于在我想是他们可以受用的，就是他们如何医治自己，拯救自己。
第一，青年人对于自己应有勇气负起责任。……环境影响并非唯一的决定因素，世间有许多人所受的环境影响几乎完全相同而成就却有天渊之别，这就是证明个人的努力可以胜过环境的影响。青年们自己不应该把自己的失败完全推诿到环境影响，如果这样办，那就是对自己不负责任，为自己不努力去找借口。我们旁观者固不能以豪杰之士期待一切青年，但是每一个青年自己却不应只以庸碌人自期待。旁人在同样环境之下所能达到的成就，他如果达不到，他就应自引以为耻。对自己没有勇气负责的人在任何优越环境之下，都不会有大成就。对自己负责任，是一切向上心的出发点。
其次，青年人应知实事求是，接受当前事实而谋应付，不假想在另一环境中自己如何可以显大本领，也不把自己现在不能显本领的过失推诿到现实环境。自己所处的是甲境，应付不好，聊自宽解说：“如果在乙境，我必能应付好。”这是“文不对题”，仍是变态心理的表现。……
第三，青年人应明了自己的心病须靠自己努力去医治。法国有一位心理学家——库维——发明一种自治疗术，叫作“自暗示”。依这个方法，一个人如果有什么毛病，只要自己常专心存着自己必定好的念头，天天只朝好处想，绝不能朝坏处想，不久他自会痊愈。他实验过许多病人，无论所患的是生理方面的或是心理方面的病，都特著奇效。他的实验可证明自信对于一个人的心理影响非常之大。自信是一个不幸的人，就随时随地碰着不幸事，自信是一个勇敢的人，世间便无不可征服的困难。许多青年人所缺乏的正是自信心。没有自信心就没有勇气，困难还没有临头就自认失败。
比如上文所说的三种不健康的感觉，都并非绝对不可避免的。如果能接受事实，有勇气对自己负责任，尽其在我，不计成败，则压迫感觉不至发生。每个人都需要同情，如果每个人都肯拿一点同情出来对付四周的人，则大家互有群居之乐，寂寞感觉不至发生。人生来需要多方活动，精力可发泄，心灵有寄托，兴趣到处泉涌，则生活自丰富，空虚感觉不至发生。这些事都不难做到，一般青年人所以不能做到者，原因就在没有自信，缺乏勇气，不肯努力。
#12
书上定义的习惯是知识、技巧、意愿这三者相互交织的结果。如果要养成一个习惯，先不说书中的七个习惯，仅仅是我每天要养成早睡早起的习惯，也必须满足这三个条件。知识就是为什么要养成这个习惯，因为早睡早起有利于身体健康；技巧是如何做，可以早点洗漱完坐床上看看书，喝杯牛奶；意愿是你是否真的想要去做？
七个习惯中的第一个是积极主动，稻盛和夫的一句话让我记忆深刻："有人说长距离赛跑就应该把握节奏，但对于新人来说根本没有考虑节奏的空间。我们现在参加的是整个行业的马拉松比赛，我们起跑已经比别人晚了很多，而且是不会给对手造成威胁的业余选手。即使我们拼尽全力地猛跑，都不一定能够赶上。或许我们并没有胜算，但至少我们应该在一开始就以百米冲刺的速度奔跑，否则就不应该参加比赛。" 虽然自己处于劣势，但是还有一颗积极主动的心，就有可能成功。
第二个习惯以终为始，简单来说就是先定目标后有行动。最强的动机和最大的满足感来自自己选择的目标，有一种内在动力，这是一种为事物本身价值而做的愿望。
第三个习惯要事第一，这个让我想到两点，一个是对事不对人，另一个是紧急重要四象限。对事不对人可能有点偏了，但是也是非常好的一个待人处事的原则。而紧急重要四象限中的紧急且重要的事情就是要事，需要把它尽快完成。
第四个习惯双赢思维，作者将人际交往分为六种模式：利人利己（双赢）、两败俱伤（双输）、损人利己（赢/输）、独善其身（赢）、舍己为人（输/赢）、好聚好散（无交易）。从长远来看，不是双赢，就一定是两败俱伤，所以作者认为只有双赢才是在相互依赖环境中唯一可行的方式。
第五个习惯知彼解己，先理解别人，再争取别人理解。突然想到两个成语，设身处地、感同身受，这应该在人与人的沟通之中，起到非常重要的作用。
第六个习惯统合综效，这个更多的体现在团队合作当中。要善于和同事合作，起到1+1>2的结果。
第七个习惯不断更新，在这个日新月异的互联网时代，真的需要不断的学习补充自己。人生如同逆水行舟，《一起同过窗》里的毕十三说过："人生在世,无恒强,无恒弱,万物盛衰乃是常理。" 一个优秀的人经常问自己的一个问题，这件事情做了，对我有没有成长，我可以从中学到什么？
#13
我从懂事开始就一直觉得自己在这个世界上与众不同，觉得自己的出生一定是背负了某个特殊的使命。后来发现原来每个人年轻的时候都是这么想的，随着年纪渐长，大多数人开始接受自己只是个普通人的事实。我也不例外。
但唯一没有变过的是我没有因为意识到了自己的平凡而停止了试图变得不平凡。其中的一个表现就是我希望在这个世界上，我是作为一个生产者存在的，而不只是一个消费者。
我讨厌抖音，不是因为它的内容，是因为它默默地把人驯化成了贪婪的信息消费者。如果我什么都不创造，那么我每天看Hacker News和别人每天刷抖音没有任何区别。
……
对于这个世界，能让我有那么一点与众不同的是我的生产，而不是我的消费。
……
这个世界的每个人都是消费者，但不是每个人都是生产者。如果你也希望为这个世界留下点什么，就去创造，别担心你创造的是不是垃圾，只要创造了，是一定会有收获的。
#14
我曾经也困惑别人为什么总爱和我开玩笑，而且明明是她们不够了解我，所以说了我特别介意的话，可最后承担后果的人、变成别人口中「开不起玩笑」的人，却是我。但是这个问题并没困扰我太久，因为要化解它其实也很简单。
我觉得很多时候别人是出于亲近的意愿，或者错误判断了我们之间的亲密程度。而且多半是因为她们在别处讲过那些玩笑之后收获的是正面反馈，所以在我身上大概也是出于这种预期……不管怎样，她们很少是带有恶意的。我不是说只要动机不坏就可以肆无忌惮，但是我们既然都希望更好的世界，当然要从自身做起用善意回应善意。
对于我真正在乎的朋友，我会找机会袒露心声，讲述那些介意事项的由来。……如果我的坦诚换来的是尊重，问题自然解决了，而且收获了更深厚的友情；如果对方无动于衷，早点认清彼此不是同路人，又有什么坏处呢？
而对于那些我觉得完全没必要做任何解释的人，就更没资格要求对方呵护我「未愈合的伤口」了。对方经常开的玩笑，在我这里成了禁忌，客观来讲，我的确就是她们世界中「开不起玩笑的人」。接下来更合乎逻辑的做法是继续坚持认定对方对我不重要，所以她的评价也不重要。如此一来，还有什么问题呢？
可能有人会说「并不是所有人都能做到」，这句话里潜在的双重标准（我做不到好好回应别人但别人要做到好好对待我）暂且不提。不如来说一下——怎样「做真实的自己」。
我们已经说得足够明白了，很大程度上来说「开不起玩笑」的症结并不是玩笑，而是开玩笑的双方，更准确一点，是被开玩笑的「我」。
比如我会介意小甲拿我长相开玩笑，但是小乙开同样玩笑，我可能只会觉得这家伙真是淘气啊！我不喜欢小甲，不愿意对她袒露心声，也不愿表现出反感，只是在心里埋怨小甲没有分寸，并且自己积累情绪，直到某一天突然爆发，让小甲措手不及。原因就是我没有做真实的自己。
真实的我就是和某人开不起玩笑，却不愿承认，也不愿自行离开，表面上是维护「大家」的和睦，实际上只是为了自己表现得更合群；真实的我试图隐藏憎恶情绪，但是虚情假意的表象下又无法做到不去深恶痛绝；真实的我只是想在交往中得到特殊的照顾，而拿来示人的却是「帮助」小甲言行更得体——然而我凭什么认为小甲需要得体呢？她和别人开同样玩笑都可以很欢乐啊。
做真实的自己，首先承认并且接受是自己有「开不起玩笑」的地方，然后再决定，是请别人给予呵护照顾，还是选择自己悄悄离开；做真实的自己，在请求落空之后，棱角分明地表明立场，划清界限。
当然，还有老生常谈地「和自己和解」。每个人都有权选择如何面对自己，可以希望自己长得胖，也可以希望自己更瘦些，但总之并不需要依赖别人的评价。很多时候，与其说所谓未愈合的伤口是导致我们敏感的原因，不如说我们原本就抱着不想听到某些词汇的目的，才找出了「未愈合的伤口」这种借口。
或许接受这些会是漫长的过程。但是在此之前至少可以做到，别去要求其他人主动配合——这是我们的索取而不是别人的义务。
#15
我们每天摄入的信息是同质化的信息。无论是刷微博，头条，知乎还是抖音，在这些平台上能获得的信息都是同质化的，你会固定关注一群人，机器推荐也会推荐你喜欢的内容，固定的信息样式配合每天新发生的事情，看起来每天看到的是不同的信息，实际上是一套样式翻来覆去，并不能得到多少有价值的信息。
可以把世上的信息分成三种，第一种是直接以文字等形式在网上提供的信息。第二种是虽然相关资料在网上能找到，但需要自行进行加工处理才能得出有用信息。第三种是网上找不到，只存在于一些人的脑里的信息。
这三种信息稀缺性递增，价值也递增，第一种是当下最廉价的，价值也是相对较低的，而我们每天刷的就是第一种信息，而且是这种信息的一小部分。
要想获得更多有用信息，就要多获取第二种第三种。第二种靠思考和输出，对获取的信息多进行整合思考得出自己的结论，第三种靠人脉关系，很多时候关键信息都掌握在少数人手里，这些少数人并没有什么动力去把这些信息公之于众，需要多跟不同的人、重要的人交流和发生连接，获取只存在于他们大脑里的信息，这也是人脉的价值。
对于思考，王兴说：“多数人为了逃避真正的思考愿意做任何事情”，可能真是因为大脑思考太耗能量了，本能上不喜欢，思考如健身，要想长期保持或喜欢上思考，一靠习惯，二靠长期激励（对其带来好处的想象），三靠即时激励。若思考能经常即时带来好的反馈和刺激，可能有助于形成习惯，写博客这种古老的方式算是一种即时激励方式，把虚无缥缈的思考变成看得见的东西，有创作的感觉，满足表达欲，若其他人看到能有互动就更好了。
#16
选自查理·卓别林《As I Began To Love Myself》
当我真正开始爱自己，
我才认识到，所有的痛苦和情感的折磨，都只是提醒我：活着，不要违背自己的本心。
今天我明白了，这叫做“真实”。
As I began to love myself,
I found that anguish and emotional suffering are only warning signs that I was living against my own truth.
Today, I know, this is AUTHENTICITY.
当我真正开始爱自己，
我才懂得，把自己的愿望强加于人，是多么的无礼，就算我知道，时机并不成熟，那人也还没有做好准备，就算那个人就是我自己。
今天我明白了，这叫做“尊重”。
As I began to love myself,
I understood how much it can offend somebody as I try to force my desires on this person, even though I knew the time was not right and the person was not ready for it, and even though this person was me.
Today I call it RESPECT.
当我真正开始爱自己，
我不再渴求不同的人生，我知道任何发生在我身边的事情，都是对我成长的邀请。
如今，我称之为“成熟”。
As I began to love myself,
I stopped craving for a different life, and I could see that everything that surrounded me was inviting me to grow.
Today I call it MATURITY.
当我真正开始爱自己，
我才明白，我其实一直都在正确的时间，正确的地方，发生的一切都恰如其分。由此我得以平静。
今天我明白了，这叫做“自信”。
As I began to love myself,
I understood that at any circumstance, I am in the right place at the right time, and everything happens at the exactly right moment, so I could be calm.
Today I call it SELF-CONFIDENCE.
当我真正开始爱自己，
我不再牺牲自己的自由时间，不再去勾画什么宏伟的明天。今天我只做有趣和快乐的事，做自己热爱，让心欢喜的事，用我的方式、我的韵律。
今天我明白了，这叫做“单纯”。
As I began to love myself,
I quit steeling my own time, and I stopped designing huge projects for the future. Today, I only do what brings me joy and happiness, things I love to do and that make my heart cheer, and I do them in my own way and in my own rhythm.
Today I call it SIMPLICITY.
当我真正开始爱自己，
我开始远离一切不健康的东西。不论是饮食和人物，还是事情和环境，我远离一切让我远离本真的东西。从前我把这叫做“追求健康的自私自利”，
但今天我明白了，这是“自爱”。
As I began to love myself,
I freed myself of anything that is no good for my health – food, people, things, situations, and everything that drew me down and away from myself. At first, I called this attitude a healthy egoism.
Today I know it is LOVE OF ONESELF.
当我真正开始爱自己，
我不再总想着要永远正确，不犯错误。
我今天明白了，这叫做“谦逊”。
As I began to love myself,
I quit trying to always be right, and ever since, I was wrong less of the time.
Today I discovered that is MODESTY.
当我真正开始爱自己，
我不再继续沉溺于过去，也不再为明天而忧虑，现在我只活在一切正在发生的当下。
今天，我活在此时此地，如此日复一日，这就叫“完美”。
As I began to love myself,
I refused to go on living in the past and worry about the future. Now, I only live for the moment, where EVERYTHING is happening.
Today I live each day, day by day, and I call it FULFILLMENT.
当我真正开始爱自己，
我明白，我的思虑让我变得贫乏和病态，但当我唤起了心灵的力量，理智就变成了一个重要的伙伴，
这种组合我称之为，“心的智慧”。
As I began to love myself,
I recognized that my mind can disturb me and it can make me sick. But , as I connected it to my heart, my mind became a valuable ally.
Today I call this connection WISDOM OF THE HEART.
我们无须再害怕自己和他人的分歧，矛盾和问题，因为即使星星有时也会碰在一起，形成新的世界。
今天我明白了，这就是“生命”！
We no longer need to fear arguments, confrontations or any kind of problems with ourselves or others. Even stars collide, and out of their crashing new worlds are born.
Today I know THAT IS “LIFE“!
#17
选自蓝卡《马斯克发推50张图文讲认知偏差，粗略看了下大部分还是不错的！》
1、基本归因错误
我们经常根据个性或者性格来定义别人，但会用情境因素帮自己开脱。
2、自私偏见
失败总是有原因的，但成功全靠自己。
3、组内偏爱
我们会更喜欢圈子内，而不是圈子外的人。
4、从众效应
随着越来越多的人接收到某些理念、时尚和信仰，这些理念的影响也会随之壮大。
5、群体思维
人们更希望与团体能保持一致与和谐，为了尽量减少冲突，我们偶尔会做出一些不合理的决定。
6、光环效应
如果你认为一个人有积极的特质，这种积极印象就会辐射到那个人其它的特质当中（同样适用于负面特质）。
7、道德运气
一个更好的结果会提高人们对其道德的评价，反之亦然。
8、错误共识
现实中支持我们观点的人，要比我们想象中的少。
9、知识的诅咒
一旦我们知道了某件事，就很容易假设其他人也同样知道这件事。
10、聚光灯效应
我们会高估人们对我们的行为和外表的关注程度。
11、可用性启发式
我们在做出判断时，通常都依赖于脑海中出现的最直观的例子。
12、防御性归因
一件事故中，目击者会隐秘地担心自己也受到同样的指责，如果目击者与受害者的经历更相似，他们就会更少地责怪受害者，转而去攻击加害者。反之亦然。
13、世界公正假设
人们倾向于相信世界是公正的；因此，我们会认为出现不公正的事是有原因的。
14、朴素现实主义
我们习惯相信自己观察到的是客观事实，而其他人是不理性，不知情的或者有偏见的。
15、朴素犬儒主义
相信自己观察到的是客观事实，而其他人比他们表现出来的还要更加以自我为中心。
16、福勒效应（又名巴纳姆效应）
我们很容易接受一些含混不清，用途广泛的词来形容自己的性格。
17、邓宁·克鲁格效应
你知道的越少就越自信，知道的越多就越谦虚。
18、锚定效应
我们做决定时非常依赖第一眼信息。
19、自动化系统偏差
我们很依赖自动化系统，甚至有时候会过于相信，导致真正正确的决策被修改了。
20、谷歌效应（又名数码健忘症）
我们经常会忘记在搜索引擎中很容易找到的信息。
21、阻抗理论
自由受到限制时，我们会产生不快，所以会做出一些被禁止的行为来释放情绪。
22、确认偏差
我们倾向于找到并记住能证实我们想法的信息。
23、逆火效应
当一个错误的信息被更正时，如果更正的信息与人原本的看法不符，反而会无端加深人们对错误信息的信任。
24、第三人效应
我们会认为别人比自己更受到大众媒体的影响。
25、信念偏差
当我们判断一个观点是否可信时，凭借的不是这个观点是否正确，而是我们愿不愿意相信这个观点。
26、可用性级联
某些事情越是被公开和重复讨论，为了融入社会，我们就越会相信这件事的真实性。
27、衰落主义
我们会更倾向于将过去浪漫化，并消极地看待未来，认为全世界都在走下坡路。
28、现状偏见
更倾向于保持不变，认为即使是有利的变化也是一种损失。
29、沉没成本谬误（又名承诺升级）
即使面临着负面的结果，人们也不愿意放弃前期投入，反而会在这些注定失败的事情上投入更多。
30、赌徒谬误
认为未来的可能性会受到过去事件的影响。
31、零风险偏差
人们会追求让小风险趋于零，却不会通过某种方式降低大风险的概率。
32、框架效应
人们经常从相同的信息中得出不同的结论，这取决于信息呈现的方式。
33、刻板印象
人们普遍认为，尽管没有具体的个人信息，但一个群体的成员肯定有某种相同的特征。
34、外群体同质性偏差
人们会认为圈外人千篇一律，而自己圈子里的人各个不同。
35、权威偏见
我们信任权威人物的意见，并经常受其影响。
36、安慰剂效应
当我们相信某种（原本无效的）治疗会奏效，它通常就会产生一点点生理上的效应。
37、幸存者偏差
人们更倾向于关注那些幸存下来的事物，而忽略那些失败了的。
38、精神活动过速
我们对时间的感知取决于创伤、药物使用和体力消耗。
39、琐碎法则（又名自行车棚效应）
人们通常会对琐碎的问题给予不成比例的重视，同时又避免面对更复杂的问题。
40、蔡格尼克记忆效应
比起已经完成的任务，人们更容易记住未完成的任务。
41、宜家效应
人们会更看重自己参与了一部分创造过程的东西。
42、本·富兰克林效应
人们喜欢帮助别人。如果我们已经帮了别人一个忙之后，我们会更期待去帮他另一个忙，而不是从他那得到一个回馈。
43、旁观者效应
周围人越多，我们帮助受害者的可能性就越小。
44、暗示感受性
我们，尤其是儿童，有时候会将提问者的想法误认为是记忆。
45、虚假记忆
我们会把想象误认为是真实的记忆。
46、潜隐记忆
我们也会把真实的记忆误认为是想象。
47、聚类错觉
我们会在原本随机的数据信息中发现模式和规律。
48、悲观偏见
我们有时候会高估坏结果的概率。
49、乐观偏见
我们有时候会对好结果过于乐观。
50、偏见盲点
人们不认为自己有偏见，还会觉得别人比我们自己更偏激。
#18
选自Jason Roberts《How to Increase Your Luck Surface Area》
如果可以总结我这些年的发现，那就是：你生活中的意外好运——或者说幸运表面积——与你对某件事情的热情程度和你有效沟通的总人数成正比。这个概念简单却非常强大，因为它意味着你可以直接控制你获得的运气。换句话说，你自己可以制造运气。
它是这么运作的：当你把精力投入到自己热爱的事情中时，你会培养出专业技能，而任何形式的专业技能都是有价值的。通常情况下，了解你这项技能的人数会放大它的价值。原因在于，当人们了解到你的专业技能后，其中一部分人会采取行动来获取这种价值，而且往往是以你意想不到的方式。也许他们想聘用你、和你合作、投资你，谁知道呢。但不管以何种方式发生，这都将是意料之外的惊喜。
不仅仅是专业技能重要，创造这些专业技能的激情本身也具有价值。因为人们希望对事物感到兴奋，而激情是有感染力的。当你做一些令人振奋的事情时，其他人自然会被吸引到你的轨道上。与你分享激情的人越多，就会有更多的人被拉入你的轨道。
为了满足我对数学的兴趣，我进一步将这个概念形式化为方程L=DT，其中L是运气，D是行动，T是告知。这清楚地表明：你做的越多，告诉的人越多，你的幸运表面积就会越大。虽然我喜欢方程，但图形表示法真正让这个概念更加深入人心。
#19
前些时候，一位灵长类动物学家对黑猩猩进行实验：他在笼内悬挂一通电的肉块托盘，触碰肉块会触发全体电击。最初每当有黑猩猩抓取肉块引发群体电击后，其他成员均显现出困惑，逐渐意识到电击源于肉块后，它们开始攻击——甚至撕咬——任何靠近肉块的同类，随着时间推移攻击频率逐渐降低。随后实验者用未经历电击的新黑猩猩分批替换原有成员，当新成员试图触碰看似无主的肉块时，会立即遭到群体攻击，新成员虽然起初不解，但最终将肉块与受罚关联。所有后来者都学会了攻击靠近肉块者。持续替换成员一个月后，最初被电击过的黑猩猩已全部被替换，攻击行为虽持续但次数在稳步减少。最终实验者关闭电击装置，肉块已经可安全食用了，但所有黑猩猩仍对这块“带电的肉”保持畏惧，无一敢触碰。
自听闻这个实验以来，我总会意识到我们正生活在一个充斥着"带电的肉"的世界。
学会识别它们，勇敢出手抓住它们。
#20
选自凌想《一边羡慕别人，一边焦虑自己不够好，怎么办？》
你可能认为，自己这么焦虑，都是班上同学太卷造成的。但美国心理学家埃利斯提出的ABC理论认为，并不是事件本身（A）直接导致情绪反应(C)，而是事件引发认知(B)，认知导致情绪反应。只不过，认知这一环节往往是自动化思维，速度快到我们都没意识到，以为是事件直接导致了情绪。
那焦虑背后藏着什么样的认知呢？据我观察，在比较、竞争引发的焦虑中，往往藏着理想化—贬低的认知倾向。具体表现在：总是不自觉地看到别人长处，忽略了对方也有薄弱之处。相应地，总是不自觉地注意到自己的短处，忽略了自己的优势，把自己的努力和成绩看得不值一提。在理想化和贬低两个极点之间剧烈摆荡，缺少中间的整合状态，就会导致心态崩塌——一方面非常羡慕别人，一方面焦虑自己不够好。
简单说来，焦虑背后的认知可能是：和别人比起来，我不够好，别人能做到，我却做不到→焦虑；我很想在短时间内变得和别人一样好，但我做不到→更加焦虑。当我们在比较中过于焦虑的时候，不妨审视一下自己的视角，是不是带有主观偏差，无意中理想化了他人，贬低了自己。由于青春期的内核不够稳，自我价值感比较低，习惯于自我否定，习惯用外在的评价来获得认可，这样，当我们处于比较卷的环境时，外界的事物就很容易里应外合，引发自责和焦虑。
与此同时，我们可以做三件事来缓解焦虑。
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首先，认识自己，在比较中发现自己的优势和短板。十几岁正是不断确认“我是怎样的人，我想要什么，我擅长什么”的年纪。有了明晰的自我认知这个稳定的内核，才能像一棵树扎下了深深的根，不容易被风吹得东倒西歪。所以，我们可以把学习中的卷当作认识自己的途径。比如，同样一道物理题，你还没搞明白呢，有人已经想出两种解题思路，这是事实。因为有长期大量的阅读基础，别人头疼的文言文，你阅读起来却如履平地，这也是事实。只要够客观，你总能在比较中发现自己的优势和短板，找到自己的独特之处，进而摸索出适合自己的节奏和方法。
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其次，是接纳自己。接受自己目前就是这样的水平，接受自己某些能力就是不如那些学霸，接受自己就是需要花很多时间才能达到别人现在的水平。当然，接纳自己有时就是会焦虑、挫败，甚至会崩溃得大哭。但每个人的成长都必须学会接纳真实的自己，只有当你真正感受到自己的可贵与独特，才能允许自己也有不够好的地方。
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第三，是超越自己。当我们接纳了自己就是这样一个人，才能平静而无奈地叹一口气：好吧，我就是这个样子，不那么聪明，间歇性努力，持续焦虑，总想躺平。那么，我可以做些什么呢？也许是彻底弄懂一道数学题，也许是每天背上十几个单词，也许是鼓足勇气向老师请教问题。不做那么多，每天只做一点点。每天感受到踏踏实实的收获，为自己创造微小的正反馈。一天天过下来，你会感受到自信心在一点点生长。同时，当焦虑袭来，不要被情绪裹挟，或者落荒而逃，而是带着觉察去感受自己，感受焦虑带给自己的身体反应。这样多练习几次，不知不觉中，你和焦虑的关系会缓和一些，不再那么害怕它、抗拒它。当然了，要做到这三件事并不容易，因为这是持续一生的练习。
曾经看过一篇游记，作者在尼泊尔徒步，路途很远，远得让人一再想放弃。向导一直对他说：慢慢走，用你自己的速度，但别停下。经历了漫长的跋涉，他们终于走到营地。作者说，在行进中，他虽然是沉默的，但完成了与自己的对话。
最后，我想用向导的这句话与你共勉。无论是在学校的教室中，还是未来的人生路上，希望我们都能找到自己的节奏，一步一步走，不要停，终会抵达目的地。